안녕하세요 에듀몬입니다. 사회를 이해하고 탐구하는 방법에는 크게 보수적인 기능론적 관점과 진보적인 갈등론적 관점으로 나뉩니다. 교육사회학의 거시론적 관점에서의 기능론과 갈등론은 연구방법의 차이를 기준으로 하고 있으며, 학교 사회화 이론을 주장한 파슨스(T. Parsons) 슐츠의 인간자본 이론(human capital theory) 그리고, 교육이론을 주장한 에밀 뒤르켐(E. Durkheim)의 이론은 기능론적 관점에서 살펴보아야 합니다. 또한 갈등론적 관점에서 이론을 주장한 학자로는 지위경쟁 이론과 실제를 주장한 콜린스(R. Collins)와 헌(C. Hurn) 그리고, 경제적 재생산 이론(economic reproduction)을 주장한 보울스와
긴티스(S. Bowles & H. Gintis)이 있었습니다. 1. 기능론적 교육사회학 이론 기능주의(functionalism) 또는 기능이론은 사회의 통합, 안정, 질서유지, 합의를 중시하는 관점으로 구성원의 상호의존관계에 의한 안정적 상태를 위한 발전적인 사회적 관점을 말합니다. 기능론적 관점에서의
교육사회학의 역사는 콩트(A. Comte)와 스펜서(H. Spencer)까지 긴 역사를 가지게 됩니다. 2. 갈등론적 교육사회학 이론 갈등론적 교육사회학은 사회 안의 구성 요소들이 항상 서로의 이해관계로 대립되고 불일치하는 관계로 존재기 때문에 사회는 변동한다고 보는 입장으로 사회 구성 요소들의 갈등을 겪는 상태를 중심으로 해석한 것을 말합니다. 갈등론은 사회의 재화는 일정한 것에 비해 인간의 욕망은 무한하므로, 모든 사회의 발전은 유한한 재화를 향한 인간들의 갈등과 긴장관계에 놓여 있다고 봅니다. 갈등론적 관점은 사회화 과정을 대립과 갈등이 있는 어떤 것으로, 이것들이 표출됨으로 사회가 변동되고 사회변화의 기본이라고 보는 관점입니다. 갈등론은 기존의 기능론적 관점에서 설명하지 못하고 있는 사회현상 즉, 권력투쟁, 계층갈등, 일탈행위에 대한 현상이해와 탐구를 강조하면서 사회의 강제적인 사회현상에 초점을 두고 있습니다. 그리고 모든 집단은 일치된 목표를 가지지 않으며, 이러한 부조화 현상이 외면으로 표출될 때 때로는 폭력화된 표면이 표출될 수 있기도 합니다. 갈등론을 전통적 역사는 마르크스(KMarx), 베버(M.Weber) 측면에서 시작되었으며, 이를 좀 더 현대적 교육사회학의 갈등론적 관점에서 연구한 학자는 보올스와 긴티스(S.Bowles & H.Gintis), 그리고 알뛰쎄(L.. Althusser)등이 있습니다. 기능론이 사회의 통합, 안정, 질서유지, 합의를 중시하는 관점이라면, 갈등론은 사회적 갈등, 불평등, 지배, 억압을 중시하는 관점입니다. 특히, 마르크스는 소외와 물신화(物神化)에 관심을 가져야 한다고 주장하였습니다. 소외란 물질적, 정치적, 이데올로적 산물이 인간을 지배하는 현상으로써 인간은 상품 자체에 보편적인 가치가 있다고 생각하는 것입니다. 위와 같이 살펴본 교육사회학의 거시론적 관점에서의 기능론적 관점과 갈등론적 관점을 아래와 같이 비교해 볼 수 있습니다. <기능론적 관점과 갈등론적 관점 비교>
3. 상징적 상호 작용론적 교육사회학 이론 상징적 상호작용론적 관점은 구성원 간의 의사소통의 연결 초점을 언어적․비언어적 행동에 두면서 공유된 그들만의 의미로의 상호작용을 중요시합니다. '상징적 상호작용'이라는 용어는 1937년 블루머에 의해 처음 사용되었는데, 이 이론의 대표적 학자 중의 한 사람입니다. 첫째, 개인들은 자신의 방식으로 각자의 상황에 맞추어서 행동을 한다. 셋째, 개인은 외부적으로 주어진 사회 규범에 의해 움직이는 수동적인 존재이기보다는 능동적으로 타인과 상호작용을 하는 자율적 존재이다. 넷째, 사회화는 사회 구성원들 간의 언어적 ·비언어적 상호작용을 통해 일어나게 된다. 다섯째, 개인의 자아는 자신을 바라보고 있는 타인의 시선에 따라 움직이고, 자신이 만나는 타인들의 반응에 따라 생각과 행동이 지속적인 실현으로 이어지면서 내면화되고, 이 과정을 통해 사회화되는 것이다. 여섯째, 사회·문화 현상을 능동적인 인간의 행위에서 만들어진 주관적이고 의미를 지닌 동기와 목적에 의해 발생한 것으로 보고 있다. 일곱째, 서로의 의사를 소통하기 위한 기호, 의미를 전달하는 매개체로써 언어 문자 그리고 비언어적인 그림, 몸짓 등을 통한 구성원 간의 상호작용으로 생활의 일상적인 현상들이 개인적·사회적 의미를 이해해야 한다는 것으로 보고 있다. 여덟째, 사회적 모든 현상이 객관적 상황 그 자체보다는 그 상황에 대한 행위자의 주관적 의미 규정이 더욱 중요시된다고 보고 있다. * 참고문헌: 장우정(2019). 상징적 상호 작용론적 교육사회학의 관점에서 본 커뮤니티 댄스의 실천적 의미 탐색 |